Espero que não aconteça mais vezes e estamos aí pra reclamar se acontecer, não só porque queremos respeito como também porque queremos veículos de informação bem informados já que boa intenção não é tudo (e lá eles tem, inclusive falaram sobre o picnic do orgulho bi no mesmo post). Comente na página da enquete para ajudar  o site saber que estamos aqui e queremos ser ouvidos.

Tenho pensado esses tempos em listar os sites LGBT que não sejam bifóbicos quando me apareceram posts excelentes sobre bissexualidade em blogs não-bi e que vou mostrar aqui:

Confuso? Não! Bissexual! do Tramas Tranças e Bobagens

Ser bi, e daí? do Liquidificador Digital

Bissexualidade ou a terceira margem do rio do Núcleo Unisex

Bissexuais, parabéns por seu dia do 23b

Sobre o pic-nic que rolou no dia 26, tenho a dizer que apesar das mudanças de última hora correu tudo bem, foram mais de 20 pessoas de todos os lugares, convidados e gente que viu pela internet aqui ou nos sites que divulgaram ou no twitter. Teve comidinhas, conversas sobre bissexualidade, bifobia, movimento, diversidade, pessoas legais de todas as letrinhas do movimento… enfim, foi ótimo. Espero que todos voltem nos próximos encontros e aceito sugestões de locais novos

Essa foto aqui foi tirada quando uma boa parte das pessoas já tinha ido embora:

Tem também o tumblr http://orgulhobissexual.tumblr.com para onde vocês podem mandar fotos e/ou depoimentos vídeos, links, citações, enfim… é só clicar em submit e não precisa ser cadastrado no tumblr para fazê-lo.

Na semana do dia 23 as seguintes cidades terão evento para celebrar o Dia do Orgulho Bissexual:

FORTALEZA:

+info

JOINVILLE:

+info

SÃO PAULO:

+info evento no facebook

NATAL:

23 de Setembro, quinta, às 18:30 na praça de alimentação do Midway Mall +info

No dia 23 de setembro comemora-se mundo afora o dia do Orgulho Bissexual. Para alguns isso pode soar estranho, já que já existe o orgulho gay, as paradas, caminhadas e tudo o mais.

Acontece que a bissexualidade não apenas é mal vista pela sociedade homofóbica que nos inclui naturalmente no preconceito como também por  parte dos homossexuais e mesmo pessoas que são ativas dentro do movimento LGBT, daí a necessidade do nosso dia.

Assim como as lésbicas caminha por sua visibilidade, nós bissexuais temos momentos de lutar pela nossa, como aconteceu a poucos dias na Inglaterra na Conferencia Internacional – BiCon.

Agora é a vez do Brasil.

No dia 26 de setembro será realizado em São Paulo um encontro para comemorar o dia do Orgulho Bissexual e não só bissexuais como seus namorados/as e aliados estão convidados. Será um bate-papo aberto para esclarecer, discutir, dividir experiências e celebrar a diversidade.

informações:

Data: dia 26 de setembro às 13h

Local: Centro Cultural São Paulo

***O local do evento foi alterado devido à chuva

por Natasha Avital

Dos muitos mitos que cercam a bissexualidade e alimentam a bifobia, um me parece especialmente pernicioso e ofensivo: a idéia de que bissexuais são ”privilegiad@s” que, a qualquer momento, podem ”trair o movimento” e embarcarem em uma relação hetero, aproveitando assim todas as ”vantagens” que isso traz. Antes de qualquer coisa, eu gostaria de dizer que não ser desrespeitad@, não ser alvo de olhares, de gracejos, não ser maltratad@ em espaços públicos, etc, não deveria ser uma ”vantagem”. É triste vivermos em um mundo em que simplesmente não ser aviltad@ por sermos quem somos é um luxo.

 Mas vamos passar ao principal, e mostrar porque é completamente equivocada a idéia de que bissexuais são ”traidores” ou pessoas que não merecem um espaço no movimento LGBT, simplesmente porque existe a possibilidade de que nós nos engajemos em relações heterossexuais. Sim, existem inúmeras pessoas por aí que estão no armário quanto à sua bissexualidade. Nenhum@ homossexual pode fingir que não compreende essas pessoas. A homofobia assusta, e faz com que muit@s tenham medo das consequências de assumir sua orientação sexual. Se até mesmo gays e lésbicas muitas vezes acabam por fingir uma heterossexualidade que não têm, e envolver-se em relacionamentos e até mesmo casamentos com pessoas do sexo oposto, ainda que no fundo sofram por sentir que tais relações são incompletas…será que é tão difícil entender que quem tem a possibilidade de viver completamente feliz em uma relação hetero opte por esse caminho? Mas não é dessas pessoas que a maioria dos bifóbicos estão falando quando nos acusam de nos rendermos ao ”privilégio” hetero. O alvo dessas acusações são pessoas auto-identificadas como bissexuais, muitas delas com um passado ou um presente de envolvimento com pessoas do mesmo sexo. São pessoas que muito provavelmente já sofreram homofobia, ou que ainda a sofrem, e que provavelmente ainda a enfrentarão no futuro. E, mesmo assim, o simples fato de que tais pessoas podem um dia envolver-se em relações que não geram reações homofóbicas, é o suficiente para que sejam olhadas com desconfiança pela comunidade gay e lésbica.

 Em primeiro lugar, sejamos realistas: eu tenho perfeita consciência do quanto faz diferença, na sociedade em que vivemos, namorar alguém do mesmo sexo e alguém do sexo oposto. É uma das minhas maiores razões para lutar contra a homofobia. Bissexuais em geral estão em uma posição privilegiada para perceberem a injustiça, a irracionalidade, a falta de qualquer suporte lógico ou moral para o preconceito contra relações entre pessoas do mesmo sexo. Afinal, uma mulher que passa anos andando de mãos dadas com um homem pela rua sem sofrer qualquer aborrecimento, sente a homofobia bater com tudo na cara quando, ao repetir o gesto com uma mulher, é obrigada a ouvir gracejos de desconhecidos. Poucas coisas cimentam tanto a compreensão do caráter absurdo da homofobia quanto saber que o mesmíssimo afeto que antes era encorajado e celebrado agora é motivador de chacota e agressão, sendo que nada mudou a não ser o sexo da pessoa que é objeto deste afeto. Digo isso para que ninguém me aponte o dedo, e me acuse de ignorar que estar em uma relação amorosa, respeitosa e satisfatória com alguém do sexo oposto ao nosso é extremamente mais tranquilo, de vários pontos de vista (inclusive o jurídico) do que estar em uma relação amorosa, respeitosa e satisfatória com alguém do mesmo sexo que o nosso. É sim. Mas vamos deixar uma coisa bem clara: Se eu vivo em um mundo que permite que eu exiba com orgulho meu namorado, mas fez com que estranhos se sentissem no direito de me gritar grosserias por estar em um encontro com uma mulher, a culpa é de vários fatores: do preconceito religioso, do machismo da sociedade, da falta de escolas que eduquem para a diversidade, dos estereótipos sobre gays e lésbicas reproduzidos pela mídia, etc, etc, etc…Sabe de quem NÃO é a culpa? MINHA! Pois veja só você, acredite se quiser, eu não escolhi nascer em uma sociedade homofóbica, machista e heteronormativa. Poucas coisas são mais cruéis do que culpar alguém por algo do qual a pessoa é vítima, e é exatamente esse jogo de ”culpar a vítima” que se faz quando se denigre bissexuais simplesmente por viverem em um mundo que mostra mais respeito por aqueles que percebe como ”hetero” do que os que percebe como ”homo”.

 Em segundo lugar: Nós não tentamos fingir que somos hetero! Nós corrigimos os que presumem que somos hetero! Muit@s de nós militam no movimento LGBT (onde enfrentamos a bifobia de gente como vocês)! Muit@s de nós se identificam abertamente como bissexuais (e enfrentamos a bifobia de heterossexuais E de gente como vocês)! Muit@s de nós inclusive tomam sobre si a árdua tarefa de educar as pessoas ao seu redor sobre bissexualidade (ê tarefa ingrata!) Portanto, a ideia de uma pessoa bissexual ”se passando por hetero” de forma a se esconder confortavelmente do preconceito homofóbico num cantinho seguro não corresponde à realidade de muit@s bissexuais por aí. Ouso dizer que não corresponde à realidade da imensa maioria das pessoas que se identificam abertamente como bissexuais.

 Em terceiro lugar: estando em uma relação hetero ou homo, estando casad@s, solteir@s, ou celibatári@s, a homofobia continua nos afetando. O comentário homofóbico do familiar, do colega de trabalho, da professora, não machuca menos só porque eu namoro um homem. Ter que ouvir o Papa dizendo que a humanidade precisa ser ”salva” do comportamento homossexual não foi menos aviltante, não me deixou menos doente, simplesmente porque na época eu tinha um namorado, e não uma namorada (e ter um namorado não me impediu de protestar na internet da forma extremamente modesta que me estava disponível, em um protesto que continua até hoje) Muitas vezes @ bissexual acaba sendo até mesmo mais expost@ ao preconceito, já que muita gente nos percebe como heteros…inclusive os homofóbicos, que sentem-se livres para destilar seus preconceitos na nossa presença (e quebram a cara quando vêem que nós também somos ”aquela gente”) Outr@s bissexuais são vítima de homofobia, por terem características identificadas pelas pessoas ao redor como homossexuais. Ou seja, um bi considerado ”efeminado” ou uma bi considerada ”sapatão” vão continuar apanhando do preconceito homofóbico independentemente do sexo de seus parceir@s. Essa ”fuga para o conforto da heterossexualidade” não existe para nós, que já saímos do armário como bissexuais, simplesmente porque nós não somos hetero! Todo gay e lésbica que nos critica deveria fazer uma reflexão sobre o tempo em que estava no armário, e responder uma simples pergunta: ”Eu me sentia inserid@ no mundo hetero? As manifestações de homofobia ao meu redor deixavam de me entristecer e enraivecer simplesmente porque as pessoas não conheciam minha orientação sexual?” (ok, foram duas perguntas…me processem!)

 Em quarto lugar, e mais importante: nós não acordamos um dia e pensamos ”Que saco esse negócio de preconceito! Tá aí, vou arrumar um@ parceir@ do sexo oposto, e tá tudo resolvido!” Nós, como a maioria das pessoas, simplesmente nos apaixonamos por quem nos apaixonamos, por todas as razões certas e muitas das erradas. Nós conhecemos pessoas na balada, na fila do banco, e no campeonato de arco-e-flecha. Algumas destas pessoas nos fazem querer conhecê-las melhor. Algumas destas pessoas nós conhecemos melhor. Algumas destas pessoas fazem com que nós desejemos conhecê-las cada vez mais e melhor, melhor do que qualquer outra pessoa, pois acabamos por amá-las. É o que acontece com muita gente, ou ao menos com quem tem sorte. A única diferença é que, no nosso caso, não nos faz diferença se a tal pessoa que nós queremos continuar conhecendo pro resto de nossas vidas (tá, eu sou uma romântica, e daí?) é do mesmo sexo que o nosso, ou de um sexo diferente.

 E é aí que eu pergunto aos gays e lésbicas que se sentem no direito de nos olhar com desconfiança, de negar a nossa voz, de negar nosso lugar no movimento LGBT (ora, veja você, não é que tem um B ali?): o que exatamente vocês propõem que nós façamos quando o sexo de quem amamos é diferente do nosso? Qual é a solução de vocês para este não-problema (que só vocês insistem em chamar de problema)? Será que é, neste caso, descartar a possibilidade de viver o amor? É limitar a apenas um sexo o número de pessoas com quem podemos formar laços significativos pra dividir nossa vida? Em nome de quê? A quem é que isso beneficia? Traz ”visibilidade”? Quanta, e a qual preço? Será que o fato de eu estar nas ruas de mãos dadas com uma mulher, e não com um homem, levará mais rápido à criminalização da homofobia? E será que a frustração de descartar de antemão tantas possibilidades de realização amorosa é um preço que eu devo pagar por isso? Pior, será que é um preço que eu tenho obrigação de pagar? Com qual fundamento? A ironia seria cômica se não fosse tão trágica: durante séculos homossexuais ouviram que deveriam sacrificar sua identidade em nome de um bem maior. É um discurso que se repete até hoje. Homossexuais devem ignorar seus desejos pois a sociedade ordena que se reproduzam, que gerem prole. Homossexuais devem esconder sua homossexualidade ”pelo bem das crianças”. Uniões homossexuais devem permanecer à margem da lei para proteger um conceito vago chamado ”família” (de quem? A minha é que não é!) O discurso é sempre o mesmo…viver pela metade é o sacrifício que gays e lésbicas devem fazer para proteger algum bem maior vagamente definido que, de alguma maneira que ninguém consegue explicar, é supostamente atingido por um comportamento particular que diz respeito apenas aos envolvidos nele. E é exatamente isto que vocês, gays e lésbicas bifóbicos, estão pedindo de tod@s nós quando condicionam o seu respeito à nossa rejeição dos ”privilégios” heteronormativos.

1. De 1 a 3 de julho de 2010, na cidade de São  Carlos, realizamos o IV Encontro Paulista LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais). Esse encontro acontece juntamente com a II Parada do Orgulho LGBT de São Carlos, que não é mais somente a cidade da ciência e tecnologia, mas está passando a ser também a cidade da diversidade.
2. Em seu relatório anual denominado “Homofobia Estatal”, a Associação Internacional de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Pessoas Trans e Intersexo – ILGA aponta que 86 países criminalizam a homossexualidade, sendo que sete deles com a pena de morte. São lentos os avanços na garantia dos direitos humanos no contexto internacional, com vários reveses. Neste momento, está em pauta impedir a aprovação da criminalização da homossexualidade em Uganda. Em diversos países, as  manifestações do Orgulho LGBT são reprimidas pela polícia.
3. Frente a esse contexto, o movimento LGBT por meio de entidades como a ILGA e a ABGLT está envolvido no processo de incidência política pelos direitos LGBT frente aos organismos multilaterais (OEA e ONU) juntamente com diversas organizações internacionais de Direitos Humanos. Um tema importante da agenda do movimento é a questão da garantia da liberdade de identidade de gênero. Atualmente, está em curso uma campanha internacional de despatologização das identidades trans.
4. Milhões de LGBT ainda têm os seus direitos fundamentais violados diariamente em decorrência da violência e da ausência de leis específicas que criminalizem a homofobia. A pesquisa “Diversidade Sexual e Homofobia no Brasil…”,realizada pela Fundação Perseu Abramo, revela que 25% dos brasileiros são fortemente homofóbicos. Essa situação nos convoca para a luta em favor da democracia, pelos direitos humanos, pela igualdade e pela erradicação de todo tipo de discriminação. Na Constituição Federal, Art. 1o, incisos III e V, o Estado Brasileiro funda-se sobre a “dignidade da pessoa humana” e sobre o “pluralismo político”. Trata-se de afirmar o direito a ser diferente e a que essa diferença não seja transformada em desigualdade.
5. O lançamento do Plano Nacional de Direitos Humanos e Cidadania LGBT e a criação da Coordenadoria de Promoção dos Direitos LGBT representam avanços importantes no executivo federal. No entanto, a limitação da estrutura do orçamento público para a efetivação das ações programadas ainda é evidente. É preciso avançar na transformação das atuais políticas de enfrentamento da homofobia em políticas de Estado.

6.   No Congresso Nacional, a agenda dos direitos humanos, dos direitos sexuais e reprodutivos e da cidadania LGBT encontra-se interditada.  O fundamentalismo religioso avança dentro do legislativo, viabilizando, por exemplo, a tramitação de iniciativas reacionárias como o “estatuto do nascituro”.  Criminalizar a homofobia, instituir a união estável entre pessoas do mesmo sexo, e permitir que pessoas transexuais e travestis alterem seu pré-nome e usem seu nome social são as prioridades do movimento LGBT junto ao Congresso Nacional.

7.   Há avanços no campo do judiciário.  Depois de muitos anos em que eram poucas as decisões judiciais favoráveis ao reconhecimento de direitos das pessoas LGBT, limitadas a 1ª Instância e ao tribunal de justiça do RS, começam a surgir decisões no Superior Tribunal de justiça (STJ), como a que admitiu a legalidade da adoção por parceiras homossexuais e a caracterização de uniões homossexuais como entidades familiares. Entretanto, o acesso à justiça ainda é precário e a maioria dos crimes contra LGBT permanece sem a devida apuração e punições.  As defensorias públicas não comportam a demanda e não estão preparadas para atender LGBT.  Nós LGBT, ainda somos alvo fácil em um sistema judiciário que é pautado em grande parte pelos interesses da elite branca heterossexista, machista e homofóbica.

8.   O Judiciário Paulista, apesar de alguns avanços em outros tribunais estaduais e mesmo no STJ (Superior Tribunal de Justiça), se mantém como um dos mais conservadores e resistente ao reconhecimento das uniões entre pessoas do mesmo sexo como entidades familiares, e as poucas decisões favoráveis à pauta LGBT são isoladas e de 1ª Instância.

9.   Em São Paulo, foi criada a Coordenação de Políticas da Diversidade Sexual e regulamentada a lei 10.948, além de publicado o decreto que garante o uso do nome social. Entretanto, em um contexto geral de desmonte das políticas sociais do governo estadual, faltam políticas públicas concretas de promoção da cidadania LGBT e combate à discriminação, sobretudo nas áreas de educação, saúde e segurança. É urgente a ampla divulgação da lei anti-discriminatória, nos moldes do que foi realizado no caso da lei anti-fumo. O plano estadual de combate à homofobia só será executado se houver recursos orçamentários e estrutura adequada, o que está longe de acontecer hoje. O Conselho Estadual deve ser constituído de maneira ampla e democrática.

10.               Na Assembléia Legislativa, vimos várias tentativas de revogação da lei 10.948 e nenhum avanço na tramitação e aprovação de legislações afirmativas para a população LGBT. A Frente Parlamentar Estadual pela Cidadania LGBT está desarticulada. Nos municípios, algumas Câmaras de vereadores têm aprovados leis de promoção  de direitos LGBT, mas são avanços pontuais.

11.               As três primeiras edições do Encontro Paulista LGBT, aconteceram em 1999 (Campinas), em 2004 (São Paulo) e em 2006 (Assis). O Fórum Paulista LGBT foi criado a partir da deliberação do I Encontro, ganhou novo impulso a partir do II Encontro e desde então tem sido o espaço de debate e discussão do movimento LGBT no Estado, inclusive com projetos de fortalecimento institucional e de formação política. Hoje, o Fórum Paulista reúne 31 grupos e dezenas de ativistas independentes, em todas as regiões do Estado.

12.               O Fórum Paulista é um espaço plural e democrático, com a participação de diversas correntes políticas e ideológicas. Nesse Encontro, reforçamos a garantia de expressão das singularidades identitárias e a audição ativa de todas as demandas específicas em uma agenda comum.  Acreditamos que somente com a participação de todas as identidades sexuais e de gênero, atravessadas por questões de classe, de raça, de gênero, de geração, regionais entre outras, manteremos a nossa capacidade de caminharmos juntos, reconhecendo e respeitando nossas diferenças.

13.               Travestis e transexuais estão entre os setores da população mais vulnerabilizados socialmente. Se por um lado são pessoas expulsas de casa desde muito cedo, por outro, o Estado e a sociedade não lhes oferece alternativas de sobrevivência digna. É preciso promover sua participação integral na sociedade, por meio de políticas que lhes assegurem acesso e permanência na educação, saúde, trabalho e previdência.  É preciso combater a violência contra essa população, especialmente aquela a que estão submetidas as travestis, garantindo uma política de segurança cidadã, que tome por base os direitos humanos. A luta pela despatologização das identidades trans deve ser impulsionada de modo a assegurar os direitos e políticas públicas  atualmente reconhecidos, como o acesso ao processo transexualizador.

14.               A misoginia e o machismo fomentam a invisibilidade das mulheres lésbicas e bissexuais, que enfrentam a naturalização das discriminações e das violências, no âmbito doméstico e familiar, nas escolas, nos atendimentos de vários profissionais da saúde e outras instituições, além da sociedade em geral. Mulheres são desestimuladas a participação nos espaços públicos, o que dificulta a inserção e fortalecimento no movimento LGBT. Estamos desafiados a enfrentar essas questões, promovendo o fortalecimento e o empoderamento dessas mulheres no movimento e nas políticas públicas.

15.               Bissexuais estão entre os setores menos visibilizados pelo movimento LGBT e sofrem formas específicas de homofobia.  Essas formas de violência e discriminação passam, principalmente, pelo apagamento reiteirado da existência das bissexualidades. Transformar essa realidade começa pelo respeito à auto-identificação das pessoas no movimento, pelo reconhecimento da orientação sexual de travestis e transexuais, pelo combate a essas formas específicas de homofobia e pelo acolhimento das/os parceiros/as heterossexuais de homens e mulheres bissexuais, de travestis e transexuais.

16.               A Juventude LGBT sofre com diversos tipos de preconceito e discriminação, é expulsa de casa ou encarcerada em seu próprio ambiente familiar, e vivencia situações de evasão escolar, violência sexual, física e psicológica, além da difícil tarefa de construir a sua identidade. As políticas públicas para a juventude devem  levar em consideração as necessidades dos jovens LGBT.

17.               Em um primeiro momento, a discriminação sofrida por negros e negras LGBT, se inicia pelo racismo e se agrava pela discriminação por sua orientação sexual e/ou identidade de gênero. Devido a tal realidade, o recorte étnico/racial deve ser contemplado na construção de políticas públicas e sociais.

18.               O Fórum Paulista defende a luta pela promoção dos direitos humanos da população LGBT. Esse encontro reconhece que essa luta só poderá ser bem sucedida se construída em conjunto com os demais movimentos sociais que constroem um Brasil mais justo, fraterno e igualitário. É fundamental caminhar na articulação e construção de bandeiras de luta comuns e ações conjuntas, sobretudo no enfrentamento do avanço do conservadorismo e do fundamentalismo religioso.

19.               A garantia da laicidade do Estado é um pressuposto para a conquista de nossos direitos, bem como de uma verdadeira democracia, é base para estabelecer e exercer o direito à diversidade com equidade e justiça.

20.               Para concretizar essas diretrizes, é necessário fortalecer o movimento LGBT paulista, o Fórum Paulista e a organizações filiadas, avançando nas seguintes questões:

21.               organizar um dia estadual de luta contra a homofobia;

22.                realizar a I Marcha LGBT a São Paulo, com pauta específica de reivindicações;

23. continuar o trabalho de ampliação da base do Fórum Paulista LGBT em todas as regiões, realizando novas caravanas, agregando mais municípios e grupos aos já existentes;

24.               - investir na formação política;

25-  institucionalizar o Fórum Paulista e ter uma presença maior no cenário nacional;

26- priorizar  a  visibilização, organização, formação e  empoderamento  das lésbicas,  bissexuais (homens, mulheres, travestis), travestis e homens e mulheres transexuais;

27- reforçar o diálogo e parceria com outros movimentos sociais;

28- construir  uma plataforma LGBT e incidir no debate eleitoral de  2010;

29- investir na comunicação;

30- fortalecer alianças e diálogo com as universidades e centros de pesquisa e com os conselhos profissionais.

31- O IV Encontro Paulista LGBT convoca a todos e todas para a batalha pelos direitos LGBT e por políticas sociais universais.

Junto com o Espaço B estaremos conduzindo a oficina  Bissexualidades, vulnerabilidade e inserção no movimento LGBT, no Sábado de manhã

Segue programação:

4º Encontro Paulista LGBT

“Estado laico e políticas públicas”

Dias 1, 2 e 3 de julho- São Carlos (SP)

Promoção: Fórum Paulista LGBT e Prefeitura Municipal de São Carlos

Organização: ONG Visibilidade LGBT

Apoio: Secretaria Estadual da Saúde (Programa DST/Aids)

Local: UFSCar – Rodovia Washington Luis, Km 235 – SP -310

01/07 – QUINTA-FEIRA

14h – Início credenciamento

Local: Auditório 1 da BCO (Biblioteca Comunitária) – Área Norte

17h – Oficina Paradas

Bate-papo  sobre a organização das Paradas do Orgulho LGBT com  socialização de informações, troca de experiências e dicas para quem faz ou vai fazer Paradas.

(Corsa, APOGLBT,  Revida, CASVI,  Visibilidade LGBT)

Local: Auditório 1 da BCO (Biblioteca Comunitária) – Área Norte

20h – Apresentação  da  esquete teatral Quem Não Vê (Núcleo de Teatro da ONG Casvi)

Bate-papo com Fórum Paulista LGBT e Comissão Organizadora

(apresentação do 4º Encontro: objetivos, dinâmica, programação, informes gerais)

Local: Anfiteatro Florestan Fernandes (Próximo a BCO) – Área Norte

21h – Jantar

02/07 – SEXTA-FEIRA

9h30 – Abertura oficial

Local: Anfiteatro Bento Prado – Área Norte

Oswaldo Barba – Prefeito de São Carlos

Phamela Godoy – Fórum Paulista LGBT

Alexandre Yamaçake – Secretaria Estadual de  Saúde

Alexandre Sanches -  ONG Visibilidade LGBT/São Carlos-SP

Dimitri Sales – Coordenação Estadual de Políticas para a Diversidade Sexual

11h – Intervalo (Brasil x Holanda)

Local: DCE – Área Sul

13h – Almoço

14h30 – Painel e Debate

Políticas públicas, agenda legislativa  e movimento social: a questão LGBT no Brasil

Leo  Mendes – executiva ABGLT

Carla Machado – executiva Fórum Paulista LGBT

Julian Rodrigues – coordenador adjunto Corsa

Local: Anfiteatro Bento Prado – Área Norte

16h30 – Painel e Debate

Políticas públicas, agenda legislativa e movimento social: a questão LGBT em São Paulo

Dimitri  Sales – Coordenação  Estadual Políticas para Diversidade Sexual

Phamela Godoy – executiva Fórum Paulista LGBT

Anselmo Figueiredo – executiva  Fórum Paulista LGBT

Local: Anfiteatro Bento Prado

18h30 – Painel e debate

Estado laico, fundamentalismo e os direitos sexuais e reprodutivos

Valéria Melki – Católicas pelo Direito de Decidir

Paulo Mariante -  Identidade

Daniel Sottomaior – Brasil para Todos

Local: Anfiteatro Bento Prado – Área Norte

20h -  Jantar

20h – Espetáculo “Noite das Divas”

Local: Teatro municipal de São Carlos

03/07 – SÁBADO

10h30/12H30 – OFICINAS

• Oficina:  Bissexualidades, vulnerabilidade e inserção no movimento LGBT

Tomando  por foco a questão das bissexualidades,  a oficina pretende socializar dados de pesquisas sobre a vulnerabilidade de bissexuais e discutir as experiências e dificuldades de inserção de bissexuais no movimento LGBT. A oficina é aberta a todas/os as/os participantes do Encontro.

Coordenação: Regina Facchini e Marcelo Daniliauskas (Espaço B) e Daniela Furtado e Natasha (bi-sides)

Local: Auditório 1 da BCO (Biblioteca Comunitária) – Área Norte

• Oficina: Desenvolvimento organizacional: formando e fortalecendo novos grupos e ONGs

Espaço para apresentação de ONGs que estão em processo de formação, e discussão sobre desenvolvimento organizacional, apresentação de projetos e captação de recursos

Coordenação: Lula Ramires e Phamela  Godoy

Local: Auditório 2 da BCO (Biblioteca Comunitária) – Área Norte

• Oficina: Política de Proteção Integral e a Diversidade Sexual: reflexões sobre a atuação do Conselho Tutelar

Espaço para discussão sobre questões relacionadas à sexualidade e diversidade sexual na adolescência com a proposta de aprofundar o debate sobre como movimento LGBT pode trabalhar com as demandas apresentas considerando os aspectos legais.

Coordenação: Clara Cavalcante e Anselmo Figueiredo

Local: Anfiteatro Bento Prado – Área Norte

11h00 – Oficina: Construindo a “Carta de São Carlos”

Espaço para discussão dos eixos estruturantes e dos conteúdos básicos do documento oficial do 4º Encontro Paulista, que será aprovado na Plenária Final.

Coordenação: Julian Rodrigues

Local: Auditório 2 da BCO (Biblioteca Comunitária) – Área Norte

13h- Almoço

14h30

Painel e Debate: Movimento LGBT e movimentos sociais: aprofundando alianças

Maikon Azzin – Coletivo LBGT da CUT-SP

Regina Facchini – pesquisadora Pagu/Unicamp

Silvana Donatti – ativista direitos humanos, ex-vereadora São Carlos

Ricardo Santos – ativista movimento negro

Local: Anfiteatro Bento Prado – Área Norte

16h – Grupos de Trabalho

1. Liberdade de Identidade de Gênero – Travestilidades e Transexualidades, despatologização, políticas públicas

Coordenação: Carla Machado, Clara Cavalcante e Luciana Stocco

2. Agenda feminista e organização mulheres lésbicas e bissexuais

Coordenação: Phamela Godoy e Regina Facchini

3. Juventude LGBT

Coordenação: Wanderley Bressan, Denilson Alves, Lucas Cipriano

4. Igualdade Racial e cidadania LGBT

Coordenação: Paulo Mariante

17h- Intervalo

17h15 – Grupos de Trabalho

5. Políticas Públicas de Saúde e o  Enfrentamento HIV/Aids

Coordenação: Eduardo – Joana Darc e Genésio Silva – ONG Casvi

6. Educação e Diversidade

Coordenação: Lula Ramires

7.  Cultura e diversidade

Coordenação: Anselmo Figueiredo

8. Segurança Pública e cidadania LGBT

Coordenação: Julian Rodrigues

19h – Apresentação dos relatos dos GT’s

20h – Apresentação, debate e aprovação da “Carta de São Carlos”

21h – Encerramento

21h15 – Jantar

23h – Festa “Pré-Parada de São Carlos”

04/07 – DOMINGO

13h – Concentração da 2ª PARADA DO ORGULHO LGBT DE SÃO CARLOS

Local: Praça Coronel Salles (Praça dos Pombos) – Centro

Depois de muito tempo, por conta de época de provas e outras coisas, venho aqui dar as notícias para quem não estava, não viu pelo twitter, etc.

A foto acima é o do momento em que a nossa bandeira foi mostrada em público em um evento, o que me deixa muito orgulhosa. Foi na concentração da Caminhada de Lésbicas e Bissexuais que ocorreu no dia 5 de junho, na Av Paulista. Agradeço às meninas da Liga Brasileira de Lésbicas que me convidaram para subir.

Neste link aqui dá pra conferir uma entrevista para o site Sigampost feita no mesmo dia.

Atualizações feitas, convido-os para participarem da lista do bi-sides, seguirem no twitter, e, para quem for de São Paulo, para virem no nosso primeiro encontro neste domingo, dia 20 às 14h no Parque Triannon.

Algumas pessoas já confirmaram e para nos encontrar é só achar a nossa bandeira

Quem quiser mais informações, telefone etc: contato@bisides.com

Aguardo vocês lá!

Em abril fui na prefeitura votar para o Conselho Municipal de Atenção à Diversidade Sexual e a pessoa que estava contando os votos fez uma piada bifóbica infeliz. Imagino o que aconteceria comigo se eu fizesse piadas homofóbicas/transfóbicas naquele local. Ela disse “tava quase tirando a calça e falando pra me chupar pra ver se era mesmo” e depois disse q era só brincadeira para descontrair. Não acreditar. O clássico ¬¬

Lá fora onde muito mais gente comenta e documenta os casos de bifobia se encontra mais histórias para contar, como a dos jogadores bissexuais que não puderam jogar em um evento esportivo gay por não serem “gays o suficiente”,  e a história da policial bissexual que trabalhava no Castro,  onde a maioria dos policiais são homossexuais, e sofreu bifobia de suas colegas.

Para além da bifobia carregada por heterossexuais que nos consideram pervertidos, não existentes ou indecisos, a bifobia de origem homossexual inclui uma raiva a mais, um certo sentimento de mágoa, como se ser bi fosse traí-los, como se ser bi fosse não ter tanta coragem quanto eles de sair do armário, como se ser bi fosse dormir com o inimigo.

Em tempo, os heterossexuais obviamente não são o inimigo, mas é natural pensar que estamos sendo traidores para quem pensa assim, que homofobia e heterossexualidade caminham sempre juntas. Para quem tem esse sentimento maniqueísta revanchista maluco um “gay” ter algo “hetero” é passar para o outro lado sem querer perder a vantagem desse.

Outra idéia – que me parece um pouco menos difundida – é a de que bissexuais são heterossexuais que estão só se aproveitando, realizando algum fetiche e entrando deslealmente em mais uma concorrência.

Finalmente, a que mais me dói, citada alí no começo é a idéia de que se declarar bi salva a pessoa da homofobia como se ela não tivesse que enfrentar nenhum preconceito. Pelo contrário, sofremos preconceitos de todos os lados, nunca temos certeza de quem não vai agredir nossa identidade, é difícil arrumar namorado não bissexual que entenda isso e não morra de ciúmes, e os homofóbicos CONTINUAM sendo homofóbicos conosco.

Não deveria ser necessário dizer que a união é melhor para todos mas vou dizer aqui porque ser óbvio não parece ser suficiente. Nos excluir do movimento, nos desconsiderar, nos desrespeitar não vai fazer com que conquistemos mais direitos, melhores e mais rapidamente.

Se queremos respeito vamos todos juntos reivindicá-lo.